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“中西醫(yī)結(jié)合是我們的方向”

——周恩來情系新中國中醫(yī)事業(yè)

羅元生

2024年04月17日08:21    來源:北京日報

原標題:“中西醫(yī)結(jié)合是我們的方向”

  新中國成立后,周恩來作為政府總理,堅持、貫徹黨中央衛(wèi)生工作的重要方針,堅持從國情民情出發(fā),從衛(wèi)生實際和人民需求出發(fā),制定相關(guān)政策,認真抓好落實,為新中國衛(wèi)生事業(yè)和中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展進步作出了突出貢獻。

  在思想認識上,周恩來認為,中醫(yī)是科學(xué),要糾正對中醫(yī)的錯誤認識

  新中國成立之初,全國醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)隻有3670個,醫(yī)院、衛(wèi)生院2600所,病床8萬張,衛(wèi)生機構(gòu)數(shù)量少,布局不合理,醫(yī)療設(shè)施殘缺不全,人民缺醫(yī)少藥。為努力改變這種狀況,1950年8月,第一屆全國衛(wèi)生會議將團結(jié)中西醫(yī)確立為新中國衛(wèi)生工作三大方針之一。但部分西醫(yī)出身的衛(wèi)生工作領(lǐng)導(dǎo)同志在思想上對中醫(yī)認識不足。有的同志認為,中醫(yī)既然產(chǎn)生於古代,是封建醫(yī)學(xué),隻能起到精神安慰作用,其落后是必然的。有的同志則認為,中國將來的醫(yī)學(xué)隻有一個,這個醫(yī)學(xué)一定會以蘇聯(lián)的醫(yī)學(xué)思想為領(lǐng)導(dǎo),中醫(yī)卻沒有可能長期存在。這些認識,直接造成了衛(wèi)生行政工作上歧視中醫(yī)問題的出現(xiàn)。

  周恩來一直認為,中醫(yī)能夠治好病,中醫(yī)也是科學(xué)。中醫(yī)既不是“玄學(xué)”,也不是“神學(xué)”,而是中華民族的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在他眼裡,中醫(yī)的產(chǎn)生源遠流長,合乎大道。周恩來指出:“中醫(yī)生活在人民中,與人民有多少年來的接觸”,所謂中醫(yī),“不是指那些跳神跳鬼的巫婆和道士,不是隻以陰陽五行來治病的。事實上,中醫(yī)確實治好了一些病,中醫(yī)有自己的一套醫(yī)藥知識和治病經(jīng)驗”。治療任何一種疾病都是有規(guī)律的,隻要能把某種病醫(yī)治好,就是掌握了規(guī)律,就是科學(xué)。

  為了從思想上糾正歧視中醫(yī)的錯誤傾向,周恩來還提醒中西醫(yī)都必須注意破除門派、門戶之見,並指出:“我們的自然科學(xué),有許多是從國外學(xué)來的。學(xué)醫(yī)的有德日派和英美派,彼此形成門戶。同樣,學(xué)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、工程、農(nóng)業(yè)、交通的人,也有這類門戶之見。門戶之見是受舊社會的影響形成的,很不利於我們的建設(shè)事業(yè)。今天我們要強調(diào)集體合作,拋棄那種舊的影響。各方面有各方面的長處,大家要彼此看到別人的長處,保持各自的長處,去掉短處,互相學(xué)習(xí),互相切磋。”

  在學(xué)習(xí)態(tài)度上,周恩來認為,要團結(jié)中西醫(yī),做到中西醫(yī)並舉

  1954年,衛(wèi)生部黨組和中央文委黨組先后就改進、加強中醫(yī)工作向中央報告,提出建立和辦好中醫(yī)研究院、吸收中醫(yī)參加大醫(yī)院工作、擴大和改進中醫(yī)業(yè)務(wù)、改善中醫(yī)進修工作等建議,並把組織西醫(yī)學(xué)習(xí)、研究中醫(yī)作為解決中西醫(yī)團結(jié)問題的關(guān)鍵。11月,中共中央批轉(zhuǎn)中央文委黨組報告,指出:“團結(jié)中西醫(yī),正確地發(fā)揮中醫(yī)的力量為人民保健事業(yè)服務(wù),是中央早已明確指示的一項重要的衛(wèi)生工作方針。”“當(dāng)前最重要的事情,是要大力號召和組織西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī),鼓勵那些具有現(xiàn)代科學(xué)知識的西醫(yī),採取適當(dāng)?shù)膽B(tài)度同中醫(yī)合作,向中醫(yī)學(xué)習(xí),整理祖國的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)。”

  為貫徹中央指示,加強中醫(yī)學(xué)習(xí)、研究工作,在周恩來主持下,1955年12月中醫(yī)研究院正式成立,同時開辦第一期西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班,周恩來專門為中醫(yī)研究院成立題詞:“發(fā)揚祖國醫(yī)藥遺產(chǎn),為社會主義建設(shè)服務(wù)。”

  在建立中醫(yī)研究院的同時,根據(jù)施今墨、肖友龍等中醫(yī)專家提議,中央決定籌建中醫(yī)學(xué)院。周恩來對此事非常重視,親自聽取有關(guān)專家的意見。籌建過程中,衛(wèi)生部開始打算先辦一所。周恩來從全局考慮,指示衛(wèi)生部在東南西北各辦一所。1956年8月6日,國務(wù)院批準在北京、上海、廣州和成都成立第一批中醫(yī)學(xué)院。同時,西醫(yī)院校相繼開設(shè)中醫(yī)系或增加中醫(yī)藥課程。中醫(yī)藥研究、教育工作迎來新的時期。

  在方法路徑上,周恩來認為,要中西醫(yī)結(jié)合,創(chuàng)造中國的新醫(yī)藥學(xué)

  對團結(jié)中西醫(yī)問題,周恩來非常重視。他指出,在中西醫(yī)團結(jié)上,西醫(yī)要首先破除成見。“團結(jié)中醫(yī)的主要責(zé)任在西醫(yī)這方面”,“西醫(yī)首先要團結(jié)中醫(yī),才能使中醫(yī)感動,進而改造自己”。同時,中醫(yī)也要打破頑固思想。1950年9月,周恩來在政務(wù)院聽取全國衛(wèi)生會議報告時指出:“中西醫(yī)團結(jié)搞不好,對廣大群眾損失很大。我們應(yīng)從實際出發(fā)解決問題”。

  1965年2月,周恩來召集衛(wèi)生部門負責(zé)人錢信忠、張凱、賀彪,以及中宣部、國務(wù)院文教辦負責(zé)人研究衛(wèi)生工作規(guī)劃,專門提到中西醫(yī)結(jié)合問題。周恩來指出,中西醫(yī)都有長處,雖然學(xué)術(shù)見解不同,能治病就應(yīng)發(fā)揮其作用,不要強調(diào)一律,非中不行,或非西不行。要號召中西醫(yī)團結(jié)合作,共同防病治病。

  周恩來要求廣大醫(yī)務(wù)工作者,“要提倡西醫(yī)大學(xué)中醫(yī),成為風(fēng)氣”。要樹立雄心壯志,創(chuàng)造既不是中國古時的,又不是西洋的,是適合廣大勞動人民的,即使在最困難的地方也能進行治療,普遍適用的、中西醫(yī)結(jié)合的新中國醫(yī)學(xué)體系。要使西醫(yī)與傳統(tǒng)中醫(yī)藥結(jié)合,與中國實際結(jié)合。強調(diào)“中西醫(yī)不結(jié)合,我國的醫(yī)學(xué)就會停頓不前”。

  1969年8月,周恩來接見全國衛(wèi)生工作會議領(lǐng)導(dǎo)小組成員及部分代表,提出了中西醫(yī)結(jié)合的三種形式:“一個醫(yī)院既有中醫(yī)又有西醫(yī),通過會診,在治療中結(jié)合,這是一種方法”﹔“中醫(yī)學(xué)院同中醫(yī)院結(jié)合起來辦,採取帶徒弟的辦法,半天學(xué)習(xí)半天工作,這是第二種辦法”﹔“第三種是醫(yī)務(wù)人員本身中西醫(yī)結(jié)合,既會中醫(yī)又會西醫(yī),這是最高級的”,並指出在社會主義過渡時期,“三種形式都要”。

  為了總結(jié)經(jīng)驗,更好地推動中西醫(yī)結(jié)合工作,經(jīng)過多方籌備,1971年2月,全國第一屆中西醫(yī)結(jié)合工作會議召開。2月8日,在同衛(wèi)生部負責(zé)人談會議報告時,周恩來指出:“中西醫(yī)結(jié)合僅僅是開始,是序幕。應(yīng)該謙虛、實事求是,應(yīng)該更符合實際。”在接見會議代表時,周恩來發(fā)出號召:“中醫(yī)是我們祖先發(fā)展起來的,中西醫(yī)結(jié)合是我們的方向。以五年為一期,通過幾個五年的實踐,使中西醫(yī)融會貫通,創(chuàng)造出中國統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)新藥學(xué)。”

  在愛惜人才上,周恩來認為,老中醫(yī)是財富,要尊重他們善待他們

  周恩來素來尊重人才、愛護人才,著名老醫(yī)學(xué)家在他眼裡就是“國寶”,是難得的財富。他與許多老中醫(yī)都有密切交往,比如蒲輔周、施今墨、趙炳南、郭可明、黃竹齋、章次公、陸琦等,其感情真摯而彌久。

  1953年4月,周恩來在中南海接見施今墨,施今墨向總理提出了久郁心中的願望,建議成立中醫(yī)研究院、中醫(yī)醫(yī)院、中醫(yī)學(xué)院……周恩來聽完后說:“在新中國,中醫(yī)一定會有新的發(fā)展,新的變化,我們不但要讓中醫(yī)在國內(nèi)佔有重要的地位,還要把它介紹到國外去,讓西方懂得,中醫(yī)是人類醫(yī)學(xué)寶庫中的重要財富。”動亂歲月,施今墨遭遇劫難時,周恩來親自派人把他全家保護起來,並解決了生活費、醫(yī)療費等問題。

  周恩來曾指示蒲輔周的弟子高輝遠,一定要把蒲老的學(xué)術(shù)思想和寶貴經(jīng)驗整理出來,繼承下去。經(jīng)周恩來親自翻閱,批示予以出版,最終《蒲輔周醫(yī)案》付梓問世。

  20世紀50年代,孔伯華生病了,他以個體開業(yè),又沒有積蓄,久不應(yīng)診,難免坐吃山空。周恩來知道后,立即派人去探望,並帶去500元現(xiàn)款,要孔伯華安心養(yǎng)病。周恩來再三詢問他還有什麼困難,願不願意住院,孔老的學(xué)生說,孔老的病很需要野山參。3天后,周恩來派人送來2斤野山參。經(jīng)用野山參調(diào)治,孔伯華病情好轉(zhuǎn),終於完成其著作《時齋醫(yī)話》。

  1955年,周恩來親自把治療乙腦有絕招的老中醫(yī)郭可明從石家莊接到北京,邀上天安門觀禮﹔為表揚老中醫(yī)黃竹齋治愈德國友人的中風(fēng)病,周恩來親自給黃先生敬酒,贊揚他為祖國、為中醫(yī)爭了光﹔1962年,骨科名醫(yī)杜自明病逝,周恩來深感惋惜,親到友誼醫(yī)院向杜老遺體告別。

  周恩來情系新中國中醫(yī)事業(yè),為改變新中國衛(wèi)生狀況、確保人民群眾身體健康、推進衛(wèi)生事業(yè)改革,嘔心瀝血、鞠躬盡瘁,從而奠定了今天我國中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的良好基礎(chǔ)、明確了奮斗目標。

  (作者為原解放軍總醫(yī)院中醫(yī)院政治協(xié)理員、中央軍委聯(lián)合參謀部參謀、黨史軍史研究學(xué)者)

(責(zé)編:劉圓圓、萬鵬)
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